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王安娜:纪念1958年藏族起义“循化事件”62周年 ——当代青海“

脢脌陆莽脙帽脪芒脥酶 2020-08-04 21:51:55
王安娜:纪念1958年藏族起义“循化事件”62周年 ——当代青海“五大名著”
原作者:编辑: FreeMan
循化文都寺。1958年中共在青海循化進行了種族滅絕——「循化事件」的真相
1958年4月24日一一62年前的今天,青海省循化自治县撒拉族、藏族、回族各族人民包围县城揭竿而起,打响了反抗中共民族压迫的第一声枪,拉开全省藏族起义的帷幕。循化撒拉族自治县是以信仰伊斯兰教的撒拉族为主,藏、回、蒙、汉、东乡等多民族地区,第十世班禅喇嘛故乡。

1958年“大跃进”和“反右”运动开始后青海省委书记高锋执行极左路线,提出将“民主革命和社会主义革命两步并作一步走”的口号,省长孙作宾要求五年内在牧区推行“社会主义改造”。强办牧业合作社,遭到藏区群众的强烈反对,1956年四川西康、1957年甘肃甘南地区藏族先后纷纷武装抵抗,为防止起义在藏区蔓延根据北京防叛指示,青海省委通知各自治地区“采取开会学习等方式将民族宗教上层人士集中控制起来”。
循化县温都寺的加乃化仁波切等上层人士据此被请到县城去办“学习班,不准离开”。加乃化仁波切是一位高僧,曾担任过班禅喇嘛的老师,当时还是循化县副县长,在当地深受民众敬仰,有很高名望。民众因为不满仁波切被软禁,以及牧业合作社财产被收归国有,在刚察乡牧主奴日洪布带领下奋起反抗,杀死工作组组长等人,撒拉族头人也率民加入。4月24日,各族民众共4000多人在头人带领下包围县城,4月25日拂晓,解放军两个团的兵力奉命渡过黄河围歼“叛匪”,经过短短4小时战斗“反革命武装叛乱”胜利平息。


现在的循化县城,已经看不出大屠杀的痕迹。 (网络图片)
循化事件影响很大,其特点如下
1、被解放军围歼者均是要求释放仁波切手无寸铁的藏族平民,如六四天安门广场上的学生。
2、当地68.4%的党员和69.5%的团员参加了“叛乱”,其中156名党员、262团员参加了攻打县城,占参与“叛乱”党员的44.4%、团员的45.09%,有些党团员还是“骨干分子”。
3、战争结束后开展大规模搜捕成为惯例。循化起义结束后立刻开始大搜捕,一个下午就“俘敌”2499人,其中包括1581名撒拉人,537名藏人,据记载接近全县当时人口的1|4,其残酷性窥见一斑。
4、对以后的民族政策产生了巨大影响。中共在此提出民族问题的实质是阶级问题的观点,不将此看成民族问题,而是看成阶级斗争问题,这一观点为中共在少数民族地区大开杀戒提供了理论依据。
5、毛泽东支持青海省委的镇压,批示“青海反动派叛乱,极好,劳动人民解放的机会就到来了,青海省委的方针是完全正确的”。并要西藏准备镇压群众反抗,认为这是提早“解放”西藏人民的机会。对青海藏族的“平叛’和屠杀得到最高领导的肯定和支持,使得在’平叛“名义下进行的种族屠杀迅速扩大话,累累白骨变成官员的升迁业绩,只要进行“你死我活的阶级斗争”,非法和屠杀就被合理化,这一行为准则模式与今天无异。
6、青海全省六个藏族自治州中的五个开始起义,此后的数年中,中共以所谓“平叛”的名义对藏人的反抗进行残酷的屠杀,至1963年全省藏族人口下降20%,这仅仅是官方记载(「青海省志·人口志」),实际数字远高于此。并在其后进行了大规模逮捕、失踪、集训和监禁,1982年青海省委第55号文件显示,全省因叛乱罪抓捕85285人,占当时全省人口近5%,其中果洛玉树地区被捕人数高达当地人口总数的15%,翻遍各地县志,令人吃惊的发现,同德县在此期间仅是被抓捕的,占全县人口的16.5%(上述数据详见稍后发布的1958年青海平叛扩大化统计表),在这些冰冷的数字背后,是无数失去丈夫的女人,失去儿子的老人,失去父亲的孩子,中共的种族灭绝使藏区陷入血腥恐怖当中。
7、特别指出现今在习近平统治下的中国,滥捕滥抓的失踪愈来愈成为一个令人恐怖的普遍现象,
但这并非独有,它在五十年代的藏区广泛使用,只是被掩盖着没有更多引起人们关注而已,它是共产党的传家手段之一。此外系统性组织化诱捕也很突出,被委以各级政府职位的活佛和成百上千的家庭被以办学习班或者开会的名义诱捕,秘密关起来“集训”、失踪和处决。这些神秘的“集训班”是“秘密监狱”或“监狱中转站”。众多的死者家属从未得到通知,无数个家庭中的父亲、儿子、丈夫、兄弟就这样从人间消失,一去不归在“集训”期间死亡。我们有幸采访了一个集训幸存者,亲临屠杀现场,他的故事令人心碎。
8、青海的起义使环西藏周边川滇甘青四省战火扩大至大半个藏区,对翌年、1959年的西藏起义产生很大的推动和影响。青海平叛的残酷和血腥,是整个藏区的真实反映。

9、在当时“反对共产党的领导,反对社会主义,反对合作化”使他们成为双重意义上的“非我族裔”(作家李江林),生命贱如草芥,由于地处偏僻中共严格管控,没有人注意青海藏区的真实情况,至于那里发生的大屠杀和大逮捕,外界更是一无所知,但是天网恢恢真相终将大白。

中共在青海乃至整个藏区进行的空前规模的种族灭绝大屠杀,成为了中共的政治禁区,如同“六四”一样都不能触碰。但那一幕幕的惨绝人寰的事实,无论是所谓的“平叛”、还是“文革”、乃至现今,无论多么黑暗的时代、多么严厉的禁止、多么残酷的文字狱,总会被一些勇敢者记下那真实的历史和一笔笔的血债。我所推荐的这五大名著便是如此。行走在青海那广袤的土地上,景象非凡,雪山江河、草原荒漠,大美至极。可在这几本名著后,你会发现,这大美的背后,尸骨累累,血迹斑斑。


青海循化县文都乡十世班禅喇嘛故居(网络图片)
也由此,你会明白2008年3月14日那天,藏人的抗争与无奈,也依旧震撼于那些决绝地自焚谢世的藏人。
当一个政党指挥军队肆意开枪时,罹难者又怎有民族的区别呢?不过全凭刽子手的喜好而已。
其实中共治下对人的加害,对藏人及各民族的迫害,从未停止。

《逆风顺水》 阿嘉仁波切 著
《冤案是怎样酿成的》 尹曙生 著
《一场湮没的的国内战争》 韩有仁 著
《纳仓男孩的童年》 纳仓·怒罗 著
《赤风呼啸》 次仁顿珠 著

在这些书中鲜活的记录了中共从1949年僭政以后至80年代对各民族的血腥统治,尤其是1958开始的平叛屠杀,阿嘉仁波切的家族,众多亲人在那场屠杀中或死、或伤、或被俘;而在曾经任职公安厅副厅长的尹曙生先生书中,令人震惊地看到藏区当地成年男性几被捕光,玉树的几个妇女拦住省长王昭的车,当地群众要求’留下人种’,不要公安机关逮捕他们的男人;感谢江南良心人士有仁有义的巨著,唤醒了在青海长大的自己关注身边发生的民族悲剧;同时为这个民族感到骄傲,他们有许许多多奋笔疾书记录自己和他们民族在那个苦难年代的苦难经历,或以文学创作的方式为我们展现那个时代青海各族人民的生活画卷。他们是在当前乌云压顶的时刻置个人安危于不顾的良心中国人,为拥有这样的朋友而自豪。神佑义人,愿上帝保佑他们远离恶人永远平安!


作者在藏区做田野调查和寻访

近年大陆著名导演冯小刚先生的一部电影「芳华」掀起极大轰动,其中最精华的部分就是歌舞“草原女骑兵’,那极具特色的音乐、优美的舞姿映衬着蓝天白云的草原,美轮美奂,在中国掀起一股浪潮,一时间各大媒体、各种电视节目纷纷播放这段经典片段,甚至找出当年录制的原版片子播放,但真正悲哀的是国人并不知道草原上为什么出现了女骑兵这一奇怪现象,其背后乃是因为当地的男人被屠杀殆尽的真相,包括作为曾经生活在此地的我。当体制内貌似极左的藏族友人闻知做口述历史,诚恳地说”请去我们草原上吧,那里没有男人了’,那种震撼、那种沉痛令人窒息,至今不能释怀,每每鼓励着我关注藏人、关注少数民族,说出他们的苦难,记录他们的历史,这不是为了制造麻烦、制造仇恨,而是为了明鉴过去,告诉世人中共是怎样的暴虐无道,只有结束其统治中国各族人民才有美好的未来,才能过上幸福的生活。

谨以此纪念那场在屠杀中遇难的、逃亡的人们。

安娜·王瑞琴

2020年4月24凌晨于Washington DC USA

——《光传媒》首发,转载请注明出处——

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